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河青新闻网讯　今天，我们为您聊的是清朝乾隆年间曾经在河北邱县当县令的山西人阎大绶的故事。

阎大绶是山西晋城人，他是举人出身在乾隆１２年担任了平恩县知县，平恩县就是邱县的旧称。

阎大绶是好官，到任后就开始清理冤狱，对前任未能审判的积压案件进行了处理。他爱护黎民百姓，不愿意加重百姓负担。除了正税外其他的修缮和差役费用都自掏腰包，不肯再让百姓掏钱。阎大绶曾经自掏腰包拿出了２０００多两白银还清了百姓欠下的税银。

明清时代百姓除了农业税之外，其他的杂役和徭役的负担沉重，不光耽误农时而且很多时候还让百姓赔钱。阎大绶知道民间疾苦就尽可能地减少赋役，让大家能安心进行生产。

阎大绶是知识分子出身，他知道兴办教育的重要性。当时他礼贤下士和县内的知识分子们谈心听取他们的意见和建议。１７５０年时，他把县内的儒生组织起来进行考试来甄选人才。在这期间，他鼓励大家好好学习要重视节义。很多知识分子把他看做是知己，对他心悦诚服。

因为知人善任又能促进工商业的发展，县内风气淳朴，很多人都不再作奸犯科，平恩县的监狱里居然空无一人。

阎大绶在平恩县任上十年，最后因为积劳成疾死于任上。百姓们爱戴这位县官，将他列为了本县的城隍神来供奉。

城隍神的信仰历史非常悠久。原本的“城隍”一词来自于《易经》，但是最早的祭祀城隍的活动只设土坛，没有具体供奉的神。后来随着宗教和战争的影响，各地的城隍被赋予了人格化的特性。祭祀城隍神也被赋予了保佑风调雨顺、战胜疾病的美好愿望，体现了古代劳动人民淳朴的一面。

一般人们会把本地的英雄人物或历史名人看做是城隍神的化身。举例来说，宋朝成书的《太平广记》中就曾记录了当时各地的城隍神。萧何、范增、英布、灌婴等秦汉之交的将领都被宋朝百姓看做是城隍神。

阎大绶在任凡十年，做了很多利国利民的好事，百姓们爱戴他，他最终因积劳成疾死在了河北。在他死后，大家公议将他定为了本地的城隍神顶礼膜拜，希望他继续保佑平恩县的百姓。这样的人物在河北地域的清代县令中的确是不多见的。

好了，今天我们的故事就说完了，今日头条搜索“青史观”查看更多内容。

文并编／河青新闻网编辑郭会哲｜频道主编李若星｜频道监制李默涵

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